On Rival Imaginaries. British and Scottish, Canadian and Quebec Nationalism
Des imaginaires rivaux. Nationalismes britanniques et écossais, canadiens et québécois
Résumé
As part of a historical sociology of nationalism, this doctoral thesis looks at the confrontation between British and Scottish, Canadian and Quebec national projects, and the mutation of the symbolic references employed, in the horizon of modernity. This trajectory first highlights the importance of these rivalries, as well as the institutional parameters specific to each state in the construction of the national identities in question. Largely marked by concomitance, the itineraries of Scottish and French-Canadian, then Quebecois, nationalisms differ not in the way they deploy their imaginaries, but in their object. Within this framework, a discourse analysis is carried out on the three referendums on self-determination held in Quebec in 1980 and 1995, and in Scotland in 2014. This analysis is articulated around the totemic notion of national imaginary, borrowed from Benedict Anderson, which is the subject of a major conceptualization and operationalization effort.Through these three comparative referendum sequences, we mobilize an analytical framework that looks first at the conceptions of British and Canadian national state identities supported by their defenders, in the monistic or pluralist relationships they maintain with sub-state identities, in the affirmation of their historicities, their foundations and their ends, both individual and communal.We then turn our attention to the sub-state national identities of Scotland and Quebec, in the way that advocates of independence make the case for their respective self-identity. Through these discourses, the terms of an asserted difference emerge; a difference whose terms vary according to the actors, anchored both in collective memory (the retrospective imaginary), in a specific understanding of the present and the relations to otherness it enshrines, while presuming the path to be taken. The final part of this discourse analysis focuses on the way in which the advocates of these entities' accession to full sovereignty envisage independence, revealing the forward-looking imaginary of actors who see it as the normal condition of a nation, the means of resolving a historical injustice through rupture, the possibility of another society or even the accession to full maturity in the form of a logical continuation.This socio-historical analysis, supported by that of referendary discourses, reveals the mutations of nationalism throughout modernity. They are characterized by the rationalisation of national imaginaries, the desubstantification of collective references and the deflation of discourses with a historical content, whose pendular movement seems increasingly magnetized by a regime of historicity in which the future, more than the past, is the driving force for action.
Inscrite dans une sociologie historique du nationalisme, la présente thèse de doctorat s'intéresse à la confrontation des projets nationaux britanniques et écossais, canadiens et québécois, ainsi qu'à la mutation des références symboliques employées, dans l'horizon de la modernité. Cette trajectoire fait d'abord observer l'importance de ces rivalités, ainsi que des paramètres institutionnels propres à chaque État dans la construction des identités nationales en cause. Largement marqués par la concomitance, les itinéraires des nationalismes écossais et canadien-français, puis québécois, se distinguent non dans la manière dont les imaginaires qu'il déploient, mais quant à leur objet. Au sein de cette trame se déploie une analyse de discours portant sur les trois référendums d'autodétermination s'étant tenus au Québec en 1980 et en 1995, et en Écosse en 2014. Cette analyse est articulée autour de la notion totémique d'imaginaire national, empruntée à Benedict Anderson, laquelle fait l'objet d'un important effort de conceptualisation et d'opérationnalisation. À travers ces trois séquences référendaires portées à la comparaison, nous mobilisons un cadre analytique s'intéressant d'abord aux conceptions des identités nationales étatiques britannique et canadienne soutenues par leurs défenseurs, dans les rapports monistes ou pluralistes qu'elles entretiennent avec les identités subétatiques, dans l'affirmation de leurs historicités, de leurs fondements et de leurs fins, tant individuelles que communautaires. Puis, nous nous penchons sur les identités nationales subétatiques écossaise et québécoise, dans la manière dont les défenseurs de l'indépendance font valoir leurs ipséités respectives. À travers ces discours se font jour les termes d'une différence affirmée ; une différence dont les termes varient selon les acteurs, s'arrimant à la fois dans la mémoire collective (l'imaginaire rétrospectif), dans une compréhension spécifique du présent et des rapports à l'altérité qu'il consacre, tout en présumant le chemin à emprunter. C'est vers la manière dont les tenants de l'accession à la pleine souveraineté de ces entités envisagent l'indépendance que se voue le dernier temps de cette analyse de discours, révélant l'imaginaire prospectif d'acteurs y voyant la condition normale d'une nation, le moyen de résoudre une injustice historique par la rupture, la possibilité d'une autre société ou encore l'accession à la pleine maturité en forme de suite logique. À travers cette analyse sociohistorique soutenue par celle des discours référendaires se manifestent les mutations du nationalisme à travers la modernité. Elles se caractérisent par l'arraisonnement des imaginaires nationaux, la désubstantification des références collectives et la déflation de discours à teneur historique dont le mouvement pendulaire paraît de plus en plus magnétisé par un régime d'historicité où l'avenir, plus que le passé, fonde l'action.